Poesía Pacata

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SURREALISTA,CUBISTA. Digo que tu campera es más bien futurista.
A veces, quisiera separarla de aquel perchero. 
Es decir que si vos, Luisa, supieras lo que significa el futurismo , o mínimamente 
el uso de una campera, la amarías mucho más de lo que yo te amo a vos.
Y no quiero decirte que parecés un asno cada vez que abrís la boca para toser como 
cualquiera que tose en esta ciudad. Me refiero al punto exacto de tus escupitajos. Cada tanto
tu saliva corroe las veredas. Cuando un colectivo pasa, te tapás entera. La cabeza adentro 
de la campera rara. Y todo el materialismo se funde en tus pelos escapando por el viento. Allí
se acaba el momento.
Si sólo entendieras que ha llegado el otoño, sabrías decirme Luisa, el motivo de este llanto.
De esto de sentirse tan cristal. Y que duela. Romperme es verte arruinar cualquier vanguardia estética con esa ropa de estúpida. De fashion. De nena hermosa que poco entiende y así puede reir.
Cuando el otoño llega, siempre tenés que nacer. 
Vestirte significa que desnudás mi mente: le sacás los nudos. Sos un asno y toses con saliva. Mucha.
Sólo quisiera separar la campera de aquel perchero. Eso sería un buen comienzo.

Sobre la Mentira y la Verdad

El hombre camina junto a Ella. Ambos creen que el amor y la magia se funde entre sus cuerpos.

Se sienten especiales, únicos.

Cada noche, él la mira, descubre el infinito y luego se duerme. Tranquilo, sollozando, se duerme.
Ella, en cambio, piensa en lo perpetuo. Siente que la verdad está en lo perdurable del lazo. Hay que mantener la cuerda que los úne lo más estirada posible. Aunque esté por quebrarse, hay que arreglarla. La obsesión por el parche, por el remedio. Ella elige la fantasía del arreglo como solución.

Eso es la felicidad: lo cotidiano y el Otro. Todo junto.

Una tarde, salen del supermercado. Las bolsas, sostenidas por la mano derecha de ella y la izquiera de él, se mueven en péndulo. Las otras manos, anudadas fortaleciendo el momento. Encerrando siglos de costumbres, haciendo la mímesis del amor. De pronto, Otra pasa por su lado. Una diferente, alguna más que bien podría ser como Ella, pero la necesidad de afirmarse continuamente ante los mismos ojos rompe ese pensamiento. La atadura al hábito imposiblita. Constantemente prohíbe.

Durante cinco segundos, la Otra y Él se miraron. Fundaron un mundo independiente, irreal, vital. Al mismo tiempo, confirmó la necesidad de la costumbre y la idea del amor. Prevalecer el cotidiano ante la milésima del encuentro. Ella no es la Otra, Ella ya es Ella y nunca podrá ser esa Otra. No hay modo de lo que sea. Y por eso la ama.

Pero la Otra, es la vida. Ese mínimo momento en el cual la realidad fue atravesada es la Verdad.
Lo otro -o Ella- es saberse sostenido y anclado. Los cinco segundos son el cruce eterno, imposible.

El temor a que todo se deshaga en fracciones de cinco segundos lo úne a Ella.
Y a eso, le llaman amor.

Top ten: Verdades 2010

Iluminismo: lo claro como representación de lo cierto.

Se acaba el oscurantismo y sobre el final del frondoso camino que es la vida encontramos esa luz maravillosa que nos estuvo esperando más allá -en la esquina- : La Verdad.

Cerca de fin de año, hay que hacer un balance, un compendio. Propongase una enumeración bien chota de fracasos para continuar con esta lógica burguesa que siempre lo obliga a pensar en cantidades.
¿Cuántas/os amantes tuvo? ¿Libros leídos? ¿Cuántos orgasmos provocó? ¿Materias aprobadas? ¿Cuánto le aumentó el alquiler?
Sino, algo que tenga un estilo naif Principito: ¿cuántas flores pudo oler? ¿Recorrió todos los mundos o sólo se quedó adentro de su caja de cartón? ¿Cuántas veces sonrió? ¿Ha llorado al ver un pájaro volando?

Ante todas estas estupideces, aquí le proponemos una vaga lista con lo más importante, las nuevas verdades que ocupan el lugar de las anteriores.
Como nos asquea tanta certidumbre y paso firme, necesitamos -nos exigimos- vomitarlas.

Acá tiene un orden deconstruido con las innecesarias e inútiles Verdades que hemos encontrado durante el 2010 y sostendremos hasta que otro año lleno de terribles certezas nos aplaste y nos obligue a realizar otro conteo. Deseamos volvernos bulímicos por tanto reflujo de seguridades.
¿Qué dogmas adquirió? Los nuestros,

1. Clarín no es el gran diario argentino.
2. Los putos -anormales- también quieren formalizarse -normales-.
3. El progresismo cuando es gobierno deja de ser progresista. Y el resto, es la derecha.
4. Los jóvenes hacen poco más que emborracharse.
5. Provincianismo: hay política en el Tercer Mundo y en el Primero, desocupados.
6. El mensaje es el medio y el medio son empresas con intereses del tipo Pinky y Cerebro.
7. El Diego es El Diego.*
8. Apoyar un modelo está mal. Criticarlo también.
9. La tv deforma, no informa, pero forma. Usarla no destiñe.
10. Macri era el mismo que el de los ´90. Sólo sumó un Cromañón invisibilizado.

NdEmagógica: *la única Verdad en la que estuvimos todos de acuerdo. Desde siempre, por siempre y -confiamos- para siempre.

Comunicado Nº 1

Lo que más nos interesa es que se llene la sección de Publicidad Oficial.

Sólo esperamos que nos lea -popularidad- para tentar a esos honorables anunciantes.
Es el único modo que tenemos para que todo se ponga peor. Somos absolutamente corruptibles.

Del nombre

Hay una propuesta que explicitamos y se trata de una pregunta: ¿se puede partir del cualquier cosa? Significa que tenemos una duda, o varias . También podemos pensar que por haberla dejado escrita ya la hemos resuelto. Pero no, la duda es femenina y merece más que serviles y vanas explicaciones. Queremos algo más.

Investigaciones en Lengua Quechua de la zona de Catamarca y La Rioja han determinado que Muna significa querer. Parece que uno de éstos doctos registradores -lápiz y libretita en mano, como imaginamos- anotó que ciertos hablantes decían NUMASKA! NUMASKA! NUMASKA! Creemos que sus datos nunca llegaron a establecer la exactitud de esa emisión y convinieron en que "deben estar diciendo Munaska" -suponemos que fue por hacerle caso al tan aclamado recorte teórico para avanzar y no detenerse en lo que podría determinar que el trabajo se estanque, en términos de campo intelectual que valida y paga todo ese paseo, quesos de cabra-. Entonces, nos informaron que munaska significa deseo. Y nosotros lo aceptamos.

Pero, también nos hacemos preguntas y desde aquí está la invitación a frenar. Por eso, paramos y somos NUMASKA, somos esa emisión que hubo que adaptarla para continuar, ese uso que registraron de otro modo y "dále pa´delante".

Somos el mal uso de ese uso, o el uso sin descifrar, o el uso usado más de una vez. Estamos desclasificados porque nos registraron mal, no como éramos.

Acá y de ahora en más, nos obligamos a parar y a vivir en esa duda. Porque quienes decimos Numaska, decimos ¿deseo?

Queremos algo más. Sin ver eso como avance, sino como quietud y pregunta: el culto a lo parcialmente estático, a la vista de espiral, a la sensación como laberinto. Y una pregunta más, otra, y otra, y ...

¿Hay pregunta?

Loco, gritá NUMASKA!